Библиотека, РИ-Кон-2006

Парнас дыбом или Межпантеонные публичные чтения На славном Парнасе близ живительного Кастальского источника собрались боги и герои, дабы почитать друг другу свои творения. В неизреченном благодушии они предаются этому занятию, музы в меру своих желаний увенчивают их чем-нибудь, а обосновавшийся у источника Дионис утоляет их жажду ненавязчиво воскрепчавшей влагой…

Действующие лица: боги любых пантеонов, покровительствующие поэзии, герои, прославившиеся своим поэтическим искусством, а также любые персонажи, которым пришла охота заглянуть на Парнас. Если Конан-варвар придет послушать божественных и боговдохновенных певцов — милости просим, если же он сам решит что-то прочесть — ему придется рассказать, что его подвигло на столь несвойственный ему подвиг.

Главное действующее лицо — литература. Все для нее и во имя ее.

Поэтому — читать можно все!

Можно читать стихи или прозу, кому что хочется; можно читать свое, можно чужое. Если появится, например, Бертран де Борн, дабы почитать свои сирвенты, будет очень хорошо. Приветствуются все жанры от философских эссе до сатиры в любом виде: от моноспектакля до мелодекламации — одним словом, любое блюдо, не грозящее стать отравой для почтенного собрания (непристойные сочинения, будь Вы даже Пушкин или Есенин, придется демонстрировать в другом месте).

О правилах поведения

Критика — персона нон грата. Все комментарии — за пределами Парнаса. И помните, что злостная критика будет расцениваться как богохульство, похвала же — богоугодна.

Далее. Жалкие сетования на то, как тяжко жить дивным эльфам по соседству с гопниками, не знающими слова «Белерианд», приравниваются к непристойным сочинениям.

Поскольку это вечеринка без галстуков, где все «свои» (едва ли боги и богоравные станут морочить себе головы такими вещами, как субординация), жесткого регламента и очередности на ней не предполагается. Но, так как затяжные выступления неприемлемы, объем прозаического текста ограничивается двумя страницами А4 (размер шрифта не менее 12), стихотворного — четырьмя.

Особо вдохновенных искусников слова можно попросить выступить на бис. При этом между выступлениями сей искусник должен дать что-то прочесть другому автору. Если собрание на Парнасе окажется немногочисленным, то по желанию каждый из его участников сможет взять слово повторно.